カテゴリー: 精神分析

すっきり晴れている。が、梅雨。このまま1日とはいかなそう？朝はこういう文字もとてもみにくい。さっきよりはマシだけど。老眼鏡をかけてもピントが合うのにすっかり時間がかかるようになってしまった。遠くの方は相変わらずよく見えるのに。

昨日は途中で放っておいてしまった坂口ふみ著『＜個＞の誕生　キリスト教教理をつくった人びと』（岩波現代文庫）を持ち歩いていた。序章「カテゴリー」はジェンダーによる差別と役割意識を問題とする人全員に読んでほしい。

坂口ふみさんは、私の指導教官だった柏木恵子先生と同世代で、もしかしたら同じ時期に東大にいたのではないか。柏木先生からお聞きしていた話と重なるのでなおさら胸が痛む。柏木先生のご自宅に伺ったとき、海外にいくと気に入ったカップを１客買ってくるのが習慣、というようなことをおっしゃり、そのコレクションを見せてくださった。食器棚もとても素敵だった。ペアではないのが先生らしいと思った。

先週末の日本精神分析協会の学術大会で私は「カテゴライズ」という言葉を多く使った。自分の書いたものには一回しか出てこないのにパネルの議論の際に何度か使った。概念や理論とはなにかという議論でもあり、とても大事なことが話題になったのがよかったと思った。坂口ふみさんの本はキリスト教のインパクトが身近ではない私たちに哲学を通じてそれを伝えてくれる。

2026年10月に日本学術会議を特殊法人に移行させるための学術会議法人化法が成立した。名だたる学者たちの反対を押し切っての成立という時点で学問の声を聞く耳を持つ気のない政府のもとでわたしたちは生活を営んでいる。現行法の「平和的復興、人類社会の福祉に貢献する」という前文や「独立して職務を行う」という文言は消えたという。坂口ふみさんにこの本を書かせた友人アンナさんの死という出来事。アンナさんのような方をさらに失望させるような出来事が日々起きている。その場で生き残ってしまった、あるいは生き残ろうとしている人たちがギリギリ無力感に苛まれるのを防いでいる理由がこういう戦いだとしたらそれはやはり学問と密接に関連したこころの危機であることに変わりない。本書にある「隣人」の意味での「隣人になる」ことを志していきたいと思う。

薄暗い。薄着だと寒いけど普通に着てしまうと暑い。湿度の管理が難しいのかな。東京も梅雨入り。沖縄の梅雨はもう明けたらしい。心身ともに低め安定でいきたい、というか低めでもいいから安定していてほしい。

昨日は、久しぶりにフロイトの『ミケランジェロのモーセ像』を読んだ。岩波の『フロイト全集13』に入っている。そんなに長い論文ではない。フロイトが詩や彫刻には感銘を受けるのに音楽はつまらないと感じるというところから始まり、フロイトが強くミケランジェロのモーセ像にひかれ、その謎解きに取り組んでいく様子は面白い。芸術家ではなく作品を解釈するフロイトはやや自信がなかったようで、この論文は最初オットー・ランクらが編集を務める「イマーゴ」に匿名で発表された。その方法がこの論文に対する注目度にどう影響したかはわからないが、その後、フロイト先生の論文として主に精神分析の外側から様々な議論がなされてきたのだからよかったというかさすがというか。この論文はフロイトのあれやこれやが辿りやすくて読みやすい。幅広い資料の引用と丁寧な謎解き。どんな時間の使い方してるんだろう、ってフロイトの時間の使い方はだいたい世に出ているわけだけど情報処理のスピードが尋常じゃないと思う。モーセ像見にいってみたいな。

あとジョルジュ・ヴァザーリの『芸術家列伝」を読んでいたのだけど、レオナルド・ダ・ヴィンチとミケランジェロもすごいが、ヴァザーリ何者、という感じがすごくしている。彼自身は自分のことを歴史家でも文筆家でもないと述べていたらしい。画家であると。それはそうに違いないのだろうけど、同じ画家としてレオナルドとかミケランジェロのことを書くのってすごく大変そう。ヴァザーリはレオナルドの推しだったんだな、と読みはじめてすぐに思うが、割かれているページは友人であるミケランジェロの方がずっと多い。現代にいる私からはちょっと変わったテンションの本に思えるのだけど長い間、イタリアルネサンス美術に関する最重要資料だったわけだから資料として読む目を養わないといけない。

25年前にツアーで行こうとしたら人数が足りず行けなかったイタリア。行きたいなと思いながらどんどん月日は過ぎた。オリーブオイルもそんなに使わなくなった。今の世界じゃ芸術作品だっていつ壊されてしまうかわからないから早く行った方がいいんだろうな。モーセと同じポーズをとってフロイトの考えたことを考えたい。写真だとわからないから。

雨雨雨の毎日になるのかな。のんびりいきましょう。

薄暗いままの部屋で起きた。窓を開けたらまだ雨。昨晩は傘をさしたけどささなくてもそんなに濡れないような雨だった。

今朝はRACHEL’Sの『MUSIC FOR EGON SCHIELE』を聴いている。画家エゴン・シーレ（Egon Schiele）を描いた舞台（1995）のための作品。リリースは1996年、先月30周年記念盤が発売。ピアノとヴィオラとチェロの編成。雨の日にぴったり。

先週末、日本精神分析協会学術大会でナルシシズムに関する論考を発表するのにウィニコットの「鏡ー役割」を少し取り上げた。『遊ぶことと現実』の第９章「子どもの発達における母親と家族の鏡ー役割」でウィニコットは、まずは「私が述べるのは視力のある幼児に関してだけである」と述べるところからはじめている。精神分析が外に開かれるためにも有用な理論ではないかと私は思っている。この章でウィニコットは「今日、顔と自己について議論するなら、どうしてもそこに彼が入ってきてしまう」として画家の方のフランシス・ベーコンを取り上げている。

一方、私が思い浮かべていたのはエゴン・シーレが描く顔であり母子であった。なのでRACHEL’Sを聴いているわけだ。

エゴン・シーレの絵は乾いているのにとても悲しい感じもするし、できるだけ奥行きを小さく閉じ込めるような絵もあるし、常に目線が合わない感じがする。地道に考えて来年のJPSジャーナルのエッセイにでも書けたらいいな。

昨日、ザ・ブルーハーツ「TRAIN-TRAIN」を歌っていたらなんでと聞かれ、そこからの思い出話で真島昌利の「アンダルシアに憧れて」の話になり、アンダルシアの話になり、『アンダルシアの犬』（1929）の話になった。向こうはルイス・ブニュエルとダリによるこの短編を知らなかったが、冒頭のシーンを思うだけでキャーキャー以外のことを言えない私に説明などできるはずもなく、動画を検索していた。あの映画の断片的な映像が本当はどう映されているか、そのときのBGMはあったか、なかったか、など考える余裕もなかったし、考えようとするとキャーとなってしまい先に進めない。それが狙いだったのかな。だとしたらそこに留まらずに進む必要があるということなのかな。大変だ。

ルイス・ブニュエルが誕生したのは1900年２月22日のパリ。フロイトの『夢解釈』が出版された年。エゴン・シーレは1890年、オーストリア生まれ。スペイン風邪で亡くなったのは28歳。その短い生涯で残したもののインパクトの強さときたら。私は一時期ブリュエルのあれこれに触れていたけどもうすごく遠い感じ。勇気がなくなったのかも。エゴン・シーレには精神分析家として勇気を持って関われたらいいな。ウィニコットがイメージする眼差しに近づきたい。

静かな朝。どうぞよい一日を。

しっかり寝た気がするが外の光の移り変わりを見ながらウトウトしてる間に見た夢に虫が出てきたのが嫌だった。ややコミカルであったが。と書きながらその前に見ていた夢を一瞬思い出したがどこかへ消えてしまった。今朝は少し涼しい。

それにしても朝は目が見えない。週末、いろんな友人と老眼の話をした。付き合いが長いとお互い目がよかったこととか元々悪かったこととか色々知っているし老いのあれこれを実感を持って語ることが増えるのか。若い頃には知らなかったな。いつもお世話になってきた先生に講演会で思い出話をしたといったら「そういう年齢に」と言われ、まさに私が言いたかったのはそこなので笑った。こんななのに思い出話するようになっちゃったよ、と少しおかしい。東畑さんとか私から見たら若い心理士たちのいっていることとかに触れたときに世代差を実感した。「先生の時代は」とか言われることも増えた。「はいすくーる落書」の話が通じた同世代は THE BLUE HEARTSのTRAIN-TRAINがそこから出てきたのを知っているかどうかだよな、みたいなことを言っていて面白かった。その頃の尾崎豊について同世代と少し下の世代の実感が異なるのも興味深かった。私は尾崎が死んだ日のニュースを寮で同じ歳の子たちと見たのでその日の異様な雰囲気を覚えている。泣いている子たちもいた。週末の講演のためのメモは私が影響を受けてきたというよりは通り抜けてきたテレビや本のことが多かったがそれらはほとんど使わなかった。薬物の観点からも時代の話はできる。歴史というのは面白いのだ、なんて実感もここ10年くらいの間に生まれた。老いると自分語りが増えるのは仕方ないことなんだな。そうそう、週末、学術大会ですごく久しぶりに揃った昔の職場の先輩たちと当時、嘱託でいらしていた元管理職の教職のみなさんがいかに体力があったかということも話した。私たちはまだその先生たちの年齢においつていないけど、すでにあんな元気はないことは確定している。

週末は平井靖史さんのベルクソン理解を早く読み直したいな、ということを何度か思った。時間のことをあれこれ考えたからだろう。今朝の夢のことも考えたい。が、６月いっぱいの締切も一つ思い出した。ぼんやりしているうちにすぐ月末になるだろうから忘れないようにしたい（当たり前だが）。

こういう時間に読もう。どうぞ良い１日をお過ごしください。

☆日本精神分析協会学術大会にご参加くださった皆様、どうもありがとうございました。来年まで元気に過ごしてまた精神分析のことをお話ししましょう。☆

窓を開けると鳥の声。昨日は暑かった。夜は気持ちよかった。もうこのまま暑い日が続くのかな。昨晩、洋服ダンスの薄いニット類を眺めながら、梅雨になると気温がさがるはずと思っていたけどそんなことないんだっけ、と少し心配になった。暑すぎるでしょう、ここ数年。ちょうどいい気温の日が少ないと着ない服が増える。

今朝は兵庫の友人にもらったMLESNA TEAの白桃アールグレイ。あと講演のときにもらったNOAKEのボンボンキャラメルのブーケから一本。美味しい。華やかなセット。

なんかいやだな、と強く思うことがあったときの気持ちのおさめ方は特にないけど見た目も味もいいものをいただく、というのはひとつ。相手への信頼度が減るのは残念なことだよね。でもまあ、みんないろんな考え方があって味方づくりに勤しんでいるのだろうからそういうやり方は対症療法に過ぎないじゃん、というよりそういう心性が結局反復作り出してんじゃん、と思ったとしても自分のやるべきことを邪魔されない心づくりを心がけよう。子どもが欲しいものが手に入ったときの喜びや好きなことをやっているときの集中力を取り戻そう。多分、かつて、私にもあった。

なんか鳥の鳴き方が激しい。鳴き声を調べようと苦手なyoutubeを開く。YouTubeからの鳥の声でさっき聞いた鳥の声が記憶の中でかき消され参照失敗。短期記憶どれだけ悪いのか。

この前、講演の内容を考えているときに、今って、求めても隠蔽されたりするのに求めてもいない情報は次々入ってきたり、「ブロック」とかいってタップ一回で対人関係を切れると思いこんでたりするから、いや、そういう人もいるから大変だな、と思った。

講演では、日本での日本人の出生数が70万人を割ったとニュースを取り上げ、いまだかつて一度もメジャーになったことがなく、これからも日本ではメジャーになることはないであろう精神分析が草の根的に雇用を広げていくためには、という話からはじめた。この場合、まず雇用されるということが大事になる。私みたいに個人で開業している人は委託されることが大事になる。協力したいのは地方であり、特に若い世代に雇用を作り出して、人とのつながりがもたらす明るい可能性を見出せるような心づくりに寄与できたらいい。なので期間限定の精神分析を無料で受けられる助成金を出してもらう。そうしてもらえるようなゆとりある自治体はあるだろうか。

第二次ベビーブームの年にうまれた209万人のなかのひとり、いわゆる団塊ジュニア世代の私が体験した小学校、中学校の文化についても話した。経済成長を背景とした進学率の急激な上昇、デジタルおもちゃの参入（私の場合、東京の転校生から）、時代のスピードは速くなった。私はそれに逆らうようにひたすら眠り、覚醒するために詩を書いていた。今朝も体調管理のためにゆっくりしようと思っている。私は急かされてもついていけないし、急ぐと転んで怪我をしてさらに視野が狭くなる。自然と戯れアナログおもちゃで遊ぶ時代の子供なのだ。ルービックキューブだって時間をかけてやればいいのだ。ということで二度寝する予定。

1915年生まれの詩人、石原吉郎のメモも紹介した。

詩を書きたいと思うとき、詩によって自分を救おうと思うとき。それは自分がなんらかの意味で壁につきあたっている時、自分自身を疎外しているとき、危機に脅かされているとき、不安を感じているとき、絶望を感じているときである。p245

バブル崩壊後の就職氷河期世代であることなど、やはり経済状況との関連が第三次ベビーブームが起きなかった原因としてあげられる。当時は対症療法的な子育て施策さえなく、今よりもさらに子供を産むべきという圧力が強い時代だった。子どもの未来に対する不安は親になる不安と重なっている。女の身体にはリミットがある、ということに対して医療の進歩で応えるのも女一人の人生を考えてみた場合、適切だろうか。夫婦別姓さえ受け入れないこの国で個人である自分を保ちつつ、誰かのパートナーになったり親になったりすることはたやすいか？

半分大人、半分子供の維持。そんな姿勢への変化も話した。学校は子供から大人へのベクトルを持つが、それに対する精一杯の反抗をある程度安全にできる場所だった。窓ガラスを割ったり爆竹鳴らしたり、校内をバイクで走ったりする破壊行為に持ち堪えてくれる場所だった、のか？校内暴力全盛期に小中学生だった私たちの体験は今の社会のどんな特徴となっているのだろうか。

とかいうことを色々考えながら話せたのはよかった。

異質なもの、外在性との出会い方、の話だ、どれもこれも。今日も大まかにいえばそういうことについて話す予定。

This transformation of unity into ‘three-ness’ coincides with the transformation of the mother-infant unit into mother, infant and observer of mother-and-infant as three distinct entities. 

これはオグデンの本の一節だけどどの本だかメモしておくのを忘れてしまった。

ウィニコットのこれもいい。

From now on the subject says: ‘Hullo object!’ ‘I destroyed you.’ ‘I love you.’ ‘You have value for me because of your survival of my destruction of you.’ ‘While I am loving you I am all the time destroying you in (unconscious) fantasy.’

–The Use of an Object and Relating Through Identications Donald W. Winnicott

「歴史は過去とは違う」by オグデン。これも基礎的な認識として大事。

History is a creation reflecting our conscious and unconscious memory of, our personal and collective rendering of, our distortions of, our interpretations of, the past. –Ogden, T.H. Matrix of the Mind

今日ものんびりがんばろう。どうぞ良い一日を。

くもり？空の色が薄い。昨日もらったパンがおいしい、と思ったけど胃が痛い。無理せずいきたい。

講演の原稿は結局直前に書き上げたがやたら短くなってしまった。なので別で書いていた原稿も付け加えた。特にこれを言いたいというのがあるわけではないから思いつくままに書いたが、自分が第二次ベビーブーム世代の子供であり、校内暴力全盛期の時代に思春期を過ごしており、など時代背景を伴う話にできたことはよかったのではないかと思う。同世代も多いし。

そこで谷川俊太郎の「生長」という詩を二篇朗読した。同じ題名の詩は多分これだけではない。あれだけ長い期間、あれだけの数の詩を書いていれば当然だろう、としても同じ題名の詩ってどのくらいあるのだろう。

とにかくひとつ終えて安心。みんなといろんなお話ができたのも楽しかった。語らいの相手も場も広げていきたい。少しずつ少しずつ。

夏の日の出は面白い。オレンジになったりグレーになったり光の吸い込まれ方が春とは違う気がする。季節外れのリンゴは今日も季節外れらしい味がする。少し歯が痛い。多分歯軋りのせい。自分では気付いていないけど歯医者さんにいつも言われる。

昨日は久しぶりにハンバーグを食べた。昔、誰だったか身近な人がハンバーグを好きじゃないといっていてなんかわかる気がすると思ったことを思い出すけどどんな会話だったか覚えていない。私は好きでも嫌いでもないけどメニューにあると惹かれる。お肉自体がすごく美味しいハンバーグとソースが美味しいハンバーグがある。私はひき肉とか使うならキーマカレーとか作る。子供はカレーとかハンバーグが好きっていうけど私はハンバーグの思い出はそんなにない。カレーは好きだった。当時はいろんな国のカレーがなくて日本の素朴なカレーしかなかった。ハウスバーモントカレーが1963年。うちはなんのルーを使っていたのだろう。ハウス名作劇場は見ていた。

結局原稿が書けていない。今回も当日。朝のこの時間が一番まとまった時間だから今やればいいのだろうけどお菓子食べたりお茶飲んだりぼんやりする時間も好き。

新宿中央公園のアジサイロードへ行ったが晴れの日でも少しおとなしかった。亀のいる滝と西新宿の高層ビルが見渡せるベンチのそばにはゴージャスな青い紫陽花がたくさん。紫陽花に埋もれるようにしてベンチに寝そべっている人がいた。多分あの人雨の日にレインコート着てベンチに座っていた唯一の人だ。定位置ってあるよね、と思いながらそこの紫陽花は写真を撮らず静かに通り過ぎた。

朝ドラで若者たちがどんどん戦争にとられていく。国防婦人会の民江さんを演じる大人計画の池津祥子がうまい。のぶちゃんの引き裂かれそうだったりなんとか留まろうとする心を緩急つけて演じる今田美桜もいい。日本が勝つと信じてまっすぐな正義を貫きたいのぶちゃんと姉妹だけにみせる揺れて震える正直なのぶちゃん。蘭子ちゃんが豪ちゃんを失い「嫌なもんは嫌や」と言い続けたことはのぶちゃんが蘭子ちゃんを説得せるよりも説得力があったということ。のぶちゃんが変わったわけではなく選択に対して別の解釈がなされたことに戸惑いと共に迎合してしまった。正反対の言葉で本音を隠してしまうのぶちゃんのことをみんなわかっているのがいい。たかしにはなかなかだが・・・。「たかしも行くがかえ」というのぶちゃんの一言に胸が締め付けられる。嫌な時代。嫌な時代。繰り返されませんように。

空が安定した光に染まり始めた。明るい。今日も暑そうだ。諸々なんとかなりますように。

早朝から鳥は元気。よいことだ。マイナンバーカードの更新を教えてもらいながらやった。自撮りした写真の肌が疲れていたがこういう証明写真で更新できるのはいい。押し付けられたカードの更新に無駄なお金使いたくない。

週末、精神分析家候補生に向けて講演をする。精神分析家に認定された人はみんなやることになっている。候補生から会員になって一年。すでに色々なことがあった。今回は長い間私の臨床の一部であった教育分野である学校、それを普通と思えなかった私、不登校のケースから学ぶこと、訓練における個別教育についてバラバラと話せたらいいかなと考えている。私が生まれ育ってきた時代と今はだいぶ異なるが子供が大人になるまでの過程に学校はずっとある。一気に書かねば。

またゆずるための本を見ていた。学校臨床関係の本も多い。近藤邦夫先生の本は残しておこうかな。私はスクールカウンセラーと呼ばれる以前の「心の教室相談員」時代に学校に入った。最初の職場の教育相談室で会っていた子供たちの多くが行けていなかった「学校」という場所に外から仕事で入った。大人になってから知る教師の仕事は私にはとてもできそうもなかった。なりたいと思ったことがないのは幸運。なりたくてもなれなかった。近藤先生は大切なのはなにより授業だと書いていた。本当にそうだと思う。人と人の直接的なやりとりは大変になりがちだが授業を通せばまた違うコミュケーションも可能。先生たちが意欲を保てる環境ってどんなだろう。まずは問題や責任の所在を先生に集中させないところからかな。とか書いていないで自分の原稿を書かねば。ふー。とりあえずたねやの季節の和菓子、稚鮎でもいただく準備をしましょう。どうぞよい一日を。

季節外れのりんごはそんな美味しくはないけどちょうどいい味。さっぱりしている。今朝は少し暖かいからそう思うのかも。昨晩は寒かった。雨の新宿中央公園をのんびり歩いて濡れたせいもある。ふくらはぎくらいまでの長靴を履いていたけどスカートもふくらはぎくらいだったから裾が濡れた。公園では結構な雨の中レインコートを着て佇んでいる人をひとり見かけたけれど歩いて通り過ぎる人以外誰にも会わなかった。アジサイロードの紫陽花たちがようやく色づいてきた。誰もいないロードの写真を毎年撮っている構図で撮った。大きな水溜りがたくさんあったが仮囲いの向こうの工事済みの道にはなかった。きれいにならされているのだろう。予想通り「最初からこうでした」みたいな道になっているけれど私が毎年愛でていた梅「銀世界」もコブシももうない。どこに行ってしまったのだろう。どこかにいくならさよならをしたかった。あのコブシは伐採されたのだろうな。そういえば昨日は工事をしていなかった。火曜日がお休みなのだろうか。誰も映り込まない新宿中央公園でいろんな種類の紫陽花も蕾も花も増やしたタイサンボクも葉っぱの色と同じすぎて目立たない梅の実も少し濡れながら写真を撮った。鳥の声はいつもより静かで姿も見えなかった。梅雨にはいればこの静けさが増える。木々は毎日成長を続けるだろうけれど。そういえば昨日、下村湖人の『次郎物語』の一文を思い出した。小学生の時に繰り返し読んだ作品だ。あれは実は未完なんだけど私が好きなのは大きくなる前の次郎。

年が明けた。愛されるものにも、愛されないものにも、時間だけは平等に流れてゆく。──下村湖人『次郎物語』

時間だけは平等に、そのはずだと思う。上野千鶴子が『アンチ・アンチエイジングの思想』（みすず書房）でボーヴォワール『老い』の「老いたゲーテ」のエピソードを紹介する前の一文がこれ。

老いれば誰もが衰える。──上野千鶴子『アンチ・アンチエイジングの思想　ボーヴォワール『老い』を読む』

まあそれはそうだ。絶対にそうだ。

人が足を止めようと止めまいと降りしきる雨の中に佇んだせいだろうか。時間は流れていく。

でも精神分析を営む私が強調したいのはそのような一方向的な不可逆的な時間ではない。ベルクソンがいった未完了相というアスペクトである。平井靖史『世界は時間でできている──ベルクソン時間哲学入門』（青土社）に詳しく説明されている。

変容を伴う熟慮にとっては、時間は利得なのだ。──平井靖史『世界は時間でできている──ベルクソン時間哲学入門』

この辺りに書かれていることは精神分析における時間の記述の助けになってくれる。そのうち引用しながら考えてみよう。

今日はこれから晴れるらしい？今はくもり。静かだな、と思うとカラスがなく。そんな朝。今日も一日。

今朝は日光街道歩き土産の磯崎家本舗「越谷ろまんず」チョコレートクリーム味。パッケージがレトロでかわいい。ブッセ生地のお菓子は美味しい。越ヶ谷宿は日本橋から3番目の宿場。通ることはあるけど駅で降りたことはないかも。越谷レイクタウンはすごいという話は聞いたことがある。

映画や展覧会をことごとく逃している。旅先では余裕があるから美術館や博物館があれば必ず行くけど映画はあまり行かない。映画館のある街ってそんなに多くないから。昔、オリオン通りの映画館によく行ったが今は通りの名前が残るのみ。ほとんどシャッター商店街だが身内で通れば「あそこであれ見たよね」「隣の手芸用品店でフェルト買ったよね」など思い出で色づく。一時期は映画館のない街になったが今は駅の反対側のモールに映画館が入った。展覧会も映画も気づいたら終わってて、と柴崎友香が『あらゆることは今起こる』に書いていたがあの本に書いてあることは実感としてよくわかるものが多い。あんなふうに言語化してくれる作家がいてくれるのは日本のいいところだと思う。日本じゃなきゃ困らない、とも言えるけれど。

一体何をどう捉えてどう感じてどう考えればいいのか、と日々をこなしながら別の日々を過ごしているような毎日。分析を受けていた頃はその別の日々も息づいている感じがしたが、普段はB面というか表面には出てこない。そっちからの突然の働きかけに気づくようなこともあるけれど。展覧会や映画を見逃すのは残念でもあるのだけど単にそんなに行きたいと思っていないのかもしれない。別の刺激のせいでなくしたくないものがたくさんあるのかもしれない。自分のことはよくわからないけれど自分と同じような人にであったらわかるかもしれない。そして同じような人は多分絶対いる。少し違うのは当たり前でむしろ違ってくれないと困るからそれわかるくらいの部分で十分だけど。

今日は6月2日月曜日。一日ずつ少しずつ。

早朝、カーテンを開けるとシャンシャンと蝉のような声がした。蝉は早いだろう、とあんな声のとりか蛙だろうということにした。でも旅に出てネイチャーガイドさんとしか行けないような場所に行くと変わった声に驚く鳥に出会うこともあるのでああいう鳥も多分きっといなくはない。人だって色々いるんだし。

私が面倒を見ている人たちに譲る本を探している。今候補にあるのはタイソン夫妻の『精神分析的発達論の統合①②』（2005、2008,岩崎学術出版社）。今、岩崎のウェブサイト見たら「品切れ・重版未定」とのこと。どこかの本屋さんには残っていたりするかも？図書館ならあるかも？監訳の馬場禮子先生も皆川邦直先生も亡くなられたけどこの本自体は古典でもないと思うし、精神分析理論の中でも発達論を統合して説明しているこの本は保育や学校現場に関わる臨床心理士の仕事には特に役立つと思うので、ということで譲ろうと思っている。「用語集」は2巻目にしかないのと第７部のジェンダーの発達についてはかなり偏りがあると思うので、それはそれで知っておいてもいいと思う。

そして来週末に久しぶりに会う友人に渡す本も準備した。前に会った時にあげると言っていたのを思い出してよかった。

忘れたいことも忘れたくないこともごちゃ混ぜにしてなんだかんだ覚えておきたいなと思う。どうぞよい日曜日を。

早朝のバイクの音。もう一軒ごとに止まるあの音ではない。古紙を出してトイレットペーパーと交換する仕組みはまだあるのだろうけどあまりみなくなった。私も新聞はデジタルだ。

たまに「精神分析方面からは嫌われるけど」とか聞くけど、昔の人がいう分にはそう思わなかったけど、最近だと多分そういう人は精神分析を受けたこともきちんと学んだこともない。そう言いたい、あるいはそういう表現が好き、そういう感じがする。「認知行動療法の人は怒るだろうけど」とかいうのもそう。あとやたら若い世代が学問を変える、みたいなことを言っている人もそういう表現が好き、という感じがする。内側にいる人はそんな冷やかしみたいなこと言わない、というかそんなこと言ってないで学問の中身に入ろうよ、自分の好きなことにコミットしようよ、と思う。私が読んできた書物は領域を超えて真摯に論じられたものが多かったからそういう中で「精神分析の人は」みたいなことを書かれてもなんとも思わなかった。学問を守るってそんな難しいことではなさそうなのに今はそれがすごく難しい。アメリカでも日本でも。

一時、私の周りでは「モチベーション」という言葉がよく使われていたがモチベーションはあるかないかではなくて、どんなモチベーションがあるかで話される事柄だと思う。その点「ニーズ」という言葉はあるなしが使われても具体的な場合が多い。

こう書いてみればこういう話は昔からあるんだろうなと思う。進むより戻る。進むなら少しずつ。

今朝は藤井聡太名人のインタビューをデジタル版の新聞で読んだ。見習いたいことばかり。

今日はまた雨が降るみたい。薔薇の季節が終わりそう。終わりかけの薔薇もアンティークって感じで好き。素敵な写真が撮れたらいい。

東京は曇り。鳥は鳴いておる。最近、新宿中央公園でオナガをよく見る。鳴き声が特徴的だからいるのがすぐわかる。声がした高い木の方を見上げると長い尾をしたシルエットが数匹。群れで動くのかな。一斉に飛び立って移動するのをよく見かける。私は複数のことは複数の人でしないと、というか一人で複数のことを同時にできない（まさに今のことなんだけど）のだけど、群れで動く鳥ってみんながみんな同じことしているわけではなくてエサ取ったり巣作ったり子育てしたり繁殖のための行動以外にも何か役割があるのかな。お聞きしてみたい。昨日はオナガとカラスが少しバトルっぽい音を立てていた。行動が似てるから縄張り争いが起きやすいとかあるのかな。鳥はついつい観察してしまうけど調べても学んでもなかなか記憶できないから疑問はいつまでも疑問のままね。

隙間時間に少しずつ勉強しながら発表の原稿を書こうとしているわけだけど5月はイレギュラーなことも多く月末の締め切りまであっという間になってしまった。今日もそんなに時間がない。どうしましょう。でもちょこちょこ勉強してると忘れていることばかりだから発見は再発見、という感じで面白いねえ。とか呑気なことを言っている場合でもないか。昨晩は症状というのはシニフィアン連鎖による無意識の形成物だからね、うんうん、だから？となっていた。自分の言いたいことは書き続けないと浮かんでこないのだけど理論と臨床の接続を考えていると理論の説明をするのとはまったく異なる壁が登場するので何度も何度も立ち止まって考えて書いては消しの繰り返し。いつもはそんなこんなで時間切れになって当日一気に書いて提出、となってしまう。俳句の投句と同じパターン。変えたい。が、今回も厳しい。いずれ還暦までには、としておこう。それだってすぐやってくる。

とにかく今日も始まった。土日お休みの人は東京は雨みたいでちょっと残念だよね。5月ももうすぐ終わりということは梅雨入りも近いということ。雨の植物園とかを思い浮かべてそれも悪くないなと思ったけどうちでのんびりもいいなあ。バラ園のバラもピークを過ぎた頃かな。今年も少しの寄り道でたくさんのバラを楽しんだ。いろんな名前がついててそれも面白い。私は今日も紫陽花観察をしながら仕事行こう。紫陽花って結構のんびり色づくのが好き。カタツムリと似合う。どうぞ良い1日を。

涼しい風。昨日は朝は暑いなと思ったけど日差しがないと半袖では少しひんやりした。とはいえほとんど屋内にいたのですごく暑い時間もあったのかもしれない。

昨年11月に亡くなられた潮見悠さんの俳句をじっくり読んでいる。小さなオンライン句会の仲間で私は潮見さんの俳句が大好きだった。というよりその句会は私にとってちょっと特別な面白さを感じる俳句がたくさん登場した。直接お会いしたことはなかったが潮見さんが所属されていた俳句結社『麒麟』の主宰、西村麒麟さんが結社誌『麒麟』の最新号に潮見悠句集を編んで、私にも送ってくださった。潮見さん、もう夏になってしまいました。

蟻穴を出で潮風に向かひけり　潮見悠

私はここ数年、キッチンの蟻問題に悩まされているけど（今年はまだみていないけど）こんな爽やかに蟻を読む人がいるのか、と思う。昨日も紫陽花を見て

紫陽花や官庁街の日曜日 潮見悠

を思い出してにっこりした。休みのない日曜日にも俳句がある。新宿中央公園の紫陽花は自分達が色づくのをのんびり待っている様子。近所の花壇ではいくつかの紫陽花が水色や赤紫に色づいていた。

俳句を写真にしたり英語にしたりいろんな形で残してくれた言葉たちを大切にしようと思う。

夜明けが本当に早くなった。明け易し。南の空にはうっすらと月。もうこんなに欠けたのか。

昨日は20年近く関わっている保育園のコンサルテーションに行った。ダンゴムシの話もしっかりでた。やはり子ども世界で彼らは重要な位置を占めている。それにしても保育士の配置少なすぎる。少ない人数でいかにやるか、も大事だが、まずは安心できる量を用意してからの質だろう、というのはどの業界でも同じだろう。私は自分とのやりとりにおいて一人でできる範囲のことしかやらないので休むときは休むしかないわけだけど、かなり質を高めるための体制を組めて、何をやっているか分かち合える組織に属していることも守られている感じが大きい。もちろんその維持のためにかかるお金は高い。それは仕方ない。保育とか介護みたいに絶対に必要なものとは違うから。保育と介護は絶対に必要なので看護師の組織のように強い組織ができて彼らの生活を守る運動ができたらいいのだけど、と話を聞いているといつも思う。子供も保育士も楽しめることの大事さは共有できてるし、彼らはスキルが高いですよ。保育や介護のお給料の安さや配置基準のぎりぎり具合を当然と思っている人がいるなら（政治家とか）1年間、実習してくれたらいいと思う。と思うけどそういうのを当然と思ってしまう人の場合、現場にいても学べる可能性はあまり高くなかったりするからまた難しい。自分の生活と関係づいていないと実感は乏しいだろうし。実習を受け入れる側の負担がさらに増えるだけということもありがちな話。子供の安全を脅かす環境を広げておいてそれを守る人たちには「この人数でもやっている人はいる」とかで最低限のスペースと人員でやれみたいなのって本当に自分以外の人を想像していないのでは、という感じがするので考えてほしい。個人のスキルに頼るのではなくて、個々の潜在的なスキルが使えるような場（つまりそのためのお金ということになる）を確保すること。組織に属したり、その組織を良いものにしようと運動したりすることってだから大事なんでしょう。昨日は、みんながんばろうね、という感じでたくさん笑って終われたのはよかったけどだからこそどうにかせんとという気持ちも強くなる。みんながんばろうね。

今日は事例検討会とかミーティングとか。色々話し合う場があるのって大事。頑張っていきましょう。

明け方、月がとてもきれいだった。朝の月はいい。昨日の朝はぐんぐん気温が上がって厚着失敗したなと思ったけど帰りは大成功だったなとなった。大体このパターン。もう少ししたら夜も薄着で余裕になるだろうけど。気持ちいい季節は多分短くてすぐにあの猛暑がやってくる。怖いですね。うまく乗り切れるように今を満喫しておきたい。

昨日はオフィスから西新宿を通り越して中野坂上の方まで行ってきた。歩きで。昔、中野区の教育センターに勤めていた頃、センターは中野駅と野方駅の間くらいだったのだけど今は中野坂上駅のすぐそば。すごくきれいな図書館が同じ建物に入っていて羨ましい。前の場所は駅からは遠かったけど中野駅と高円寺駅の両方が使えて、帰り道、阿波踊りにみんなで行ったりして楽しかったけどね。そういえば当時もセンターの仕事終えてから塾講師の仕事して帰りは今と同じくらいだったんだな。今の方が体調とか気にしながら動くから慎重。

女の精神分析家たちで女の精神分析家の本を読む会のために一つ論文を読んだ。今読んでいるのはDana Birksted-Breen “The Work of Psychoanalysis Sexuality, Time and the Psychoanalytic Mind”。今回はその第5章、Bulimia and anorexia nervosa in the transference。摂食障害の治療は非常に難しいとされるがこの章で取り上げられる事例のひとつは非常に詳細にそのプロセスが書かれ、摂食障害の治療に特有な転移関係の展開と関わりを示す努力がされている。今回、少し参照されていたH.ローゼンフェルとの「ギャング」と「マフィア」という言葉で示される破壊的で万能的なナルシシズムの心的構造は摂食障害に限らず大変有効だと思う。

摂食障害が教えてくれることは多く、「少ないほどよい」として身も心も削っていく状態、その背景にある貪欲さ、心がいかに反転しやすく、身体がいかに行為しやすいものか。

ちょうど9月に日本精神分析協会が一般の方向けに送る講義があるので情報を貼っておこう。9月21日（日）午後、九州で開業しておられる訓練分析家の鈴木智美先生の講義「身体を削り続けるこころ」が朝日カルチャーセンター新宿で行われる。配信もあるのでぜひ。

鈴木先生は摂食障害に関する著書や訳書も多く、本ではフランスの病院での実践も紹介してくださっている。文化の違いでは語れないこころの普遍的な病理的部分を共有していく機会は多ければ多いほどいいと思う。どれも自分のことでもあるから。

今はよく晴れてるけどスマホの天気予報は曇り。明日は雨みたい。ちょっと憂鬱かな。蒸し暑かったりしたら嫌ね。力抜いて過ごしましょう。

今朝も強い光はすぐに白い空に溶けた。今は曇り。洗濯物を干すときに北側の窓を開けた。スーッと入ってくる風ではないけど少しひんやりした。

朝から印度カリー子さんのタンドリー鯖や金沢のヤマト醤油味噌の魚醤、いしるだしを使って作置き。美味しい調味料は素晴らしい。ヤマト醤油味噌さんは金沢市大野町という港の方にある。金沢海みらい図書館のあとにバスで向かった。バスを降りるとおばあさんに話しかけられた。最初、何をいっているかわからず耳を傾けるとどこからきたのかどこへいくのかというようなことを聞かれたらしかった。すぐに耳は慣れた。おばあさんは醤油屋さんの昔話をしてくれながら「高くなったけど」と3回以上言った。すぐそこの道を曲がる様子だったけど「連れていってあげる」と小さな橋の向こうに見えているヤマト醤油味噌さんの中まで一緒にきてくれた。小さいのを買うといいと言いつつ「高くなったけど」とまた言うので「買えるかな」というと豪快に笑っていた。今回も地元の人とこういう小さな会話をたくさんした。旅先での親切は特にほっこりする。ヤマト醤油味噌は麹パークという観光地になっていて美味しそうなものもたくさんあった。私はそのあと市場に行く予定だったから美味しそうなお膳もソフトクリームもチーズケーキも我慢した。お醤油屋さんってこれまでも何軒か行っているけど伝統があるから建物とかも見応えがあって楽しい。小豆島なんて「醤の郷」という街並みがあるし、醤油と味噌は日本のいいところって感じがする。あのおばあさんはヤマト醤油味噌さんが観光地化する前から通っていたのだろう。「高くなったけど」の一言にも生活史を感じた。

今夜はオンライン句会の締め切り。一昨日、結社誌のための俳句を慌てて揃えてまたもや推敲もせず速達で出してしまった。速達高いのに学ばない。切手はたくさん余ってるけど値段がどんどん変わるからいろんな切手を組み合わせて貼った。今回のお題はなんだったか。もう俳句の世界では確実に夏。毎日いろんな感動をしているはずなのに俳句にならないのはなぜだろう。人のを見ると「ああ、そう表現できたか！」と思うのに。まあ、俳句にできずとも日々の景色を大切に。今は薔薇がとてもきれい。どうぞ良い一日を。

昨晩は満月だった。フラワームーンというそうだ。未明に満月になるということでカーテンを開けて窓を開けて空を見たがうっすら位置を確かめられる程度に雲がかかっていた。今日のお天気はどうだろう。さっきとても強い光が入ってきたけどあっという間に溶けてしまった。

昨日、図書館のことを書いたのでメモとして書いておくと、先日は駅前の商業ビルにある七尾市立図書館にも寄ったし、金沢でも金沢海みらい図書館へ行った。石川県銭屋五兵衛記念館に行くついでに。バス停2つ分くらいかな。小さい稲が植わった水田とか遠くの白い山とかいろんなおうちを眺めながら歩いていくと白い大きな箱みたいな建物がどーんと出てくる。駐車場も広い。警備員さんもいる。水玉みたいな小さな丸い窓でいっぱいの建物に入るとカウンターの職員さんが挨拶してくれる。3階までブワーっと水玉の窓が広がっていて天井が高くてすごく明るい。閲覧席も学習席もすごく多い。螺旋階段をのぼって２階の本棚を眺めて３階へ。３階にも書庫。金沢産の材木を使った椅子があって私はそこで文庫を一冊読んだ。内容が軽めだったこともありあっという間に読めてしまった。七尾の青柏祭に行ったついでに花嫁のれん館へ行って伝統を知ったので石川県に関する本が置いてある棚にあった小松江里子の「花嫁のれん　大女将の遺言」を読んだ。一日中いたい図書館だった。昨年は小松市もお散歩して、小松市立図書館・空とこども絵本館に行った。小松市立図書館では小松市ゆかりの作家、森山啓に関連した資料の小さな展示室があって、当時の新聞記事とかすごく面白かった。私の大好きな『キャラメル工場から』の佐多稲子も友人関係にあったらしく記事に登場していて嬉しかった。絵本館のことは前にも書いたけど大学のときにお世話になった松居直先生のコレクションがあって、震災のことも先生のことも職員の方と色々お話できた。こんな図書館が各自治体にあったら幅広い層の子供たちの居場所になるのではないかなあ。本だったら人と関わらなくて済むし。

長くなってきてしまった。本は楽しい。図書館も楽しい。旅も楽しい。次回の旅まで今日は今日でがんばりましょ。

ようやく連休。昨日の雨風は大変でした。ゴアテックスのスニーカーもだいぶ履いたからあまり効果がなくなってきている気がします。今日はきれいな空。

さて、ここにも何度か書いている翻訳のお話。昨日、IPA Inter-Regional Encyclopedic Dictionary of Psychoanalysis（IRED/国際精神分析協会　地域間精神分析百科事典)に新たに「投影同一化」の項目が追加されました。この事典、いろんな国の精神分析の理論的展開が網羅されていて本当におすすめです。難しいけど、とても。でも無料で読めるのは本当にお得なので日本語訳と他の国の翻訳を比べて語学の勉強にもおすすめです。ぜひチェックしてみてください。

３、４月とあまりにあっという間に過ぎたので5月になって色々大慌て。慌てたところで時間は限られているので厳しいことになっています。連休は遊びつつ作業もします。捗らないだろうけど一応志だけ。

龍角散のど飴が変な味と思ったらリステリンをしたのを忘れていました。口内環境大事。元気に過ごせますように。

空が白い。雨はまだ降っていないみたい。風もあまりない。

朝からニュースを見てしまうと頭がぼんやりする。目も霞む。これはニュースと関係ないただの症状だろうけど。ずっとなにかしらの文句を言いながらテレビを見る人の話を割とよく聞く。私より上の世代がそうするのを子ども世代が不快に思っているという文脈が多い。そしてそれはごはん中の話として語られることが多い。ごはん中はその状況を避けることは難しいだろうかなあ。いやでも一緒に食べなさい、と言われることが多いだろうし。ごはん中はテレビ禁止の家もあれば、みんなで野球とか見る家もあるし、色々だが、耐え難い話として出てくるのは聞かされる（聞こえてきてしまう）言葉が差別的で攻撃的な場合。SNSで知らない人のヘイトに遭遇するのもきついが、家族という縛りのなかですぐそばで延々聞かされるのはさぞ不快だろう。反論すると自分にもそれを向けられるというパターンも簡単に推測できてしまう。外でごはんを食べるときにもそういう言葉に出会うことがある。よく聞こえてくるのは同僚とか上司とか一緒に働いている人の悪口だけど、時折大きな声で国の名をあげてひどいことを言っている人たちがいる。そんな場所だとせっかくのごはんもおいしくなくなるし、言わずにはいられない人たちってほんと、どうして、という暗澹たる気持ちになる。いろんなことを単純に、安易に決めつけてはいけない、なんて普通のことではないのだろうか。人はもっと複雑なはずでは。うーん。

なんだか今日はお天気と同じで気分がパッとしないな。トマトときゅうりを塩麹につけたけどね。明るい色の組み合わせは素敵。色々あるけどがんばりましょう。

昨晩は雨の音がしたり風の音がしたり空が荒れていた。今朝は時折風がうねるけど静か。雨も止んでいるように見える。

昨晩はいろんなニュースを見て疲れたところに羽生善治が会長を務める将棋連盟の制度変更の話。最近、こういうニュースをどう判断すればいいのかよくわからなくなってしまった。で、女流棋士について調べた。が、よくわからない。羽生さんは2023年に駒テラス西参道も作ったし、門戸を広げることを実際にやってきた人。でも羽生さん一人でいろんなことが決まっていくわけではないだろうし。多分すごく大変な組織なんだと想像するけど羽生さんの穏やかな話し方はすごいと思う。駒テラス西参道は私のオフィスから明治神宮へ向かう西参道沿いにある。明治神宮といえば表参道駅だし、参道といえば副都心線には北参道がある。西参道はとってもマイナー。でも西新宿のホテルから明治神宮に向かう外国の人たちはたくさん見かける。小田急線参宮橋駅が最寄り。参宮橋駅そばには美味しいパン屋さんが2軒、桜と薔薇の綺麗な公園もある。そこに駒テラスが加わった。高速道路の下のスペースの有効活用。灯籠も新しくなり西参道交差点に至るまできれいに整備中。ベンチも多く語らいの場となっている。これからは気持ちよく外で過ごせる日が増えるだろうからとてもいいと思う。駒テラスは子供たちの遊び場にもなっている。新宿中央公園の子供広場は小さい子たちが多いけど、ここは小学生が多い。すごいスピードとエネルギーで遊んでいるのを見かける。こじんまりしたカフェもあるし、将棋のイベントも多い。私も超初心者用のに参加してみようかな。デイケアや教育相談や小児科で何回もみんなに将棋を教わったけど全然できるようにならなかった。今の子供たちは将棋はやるのかな。どうして彼らはあんなに将棋を知っていたのだろう。小さい子の文化も変わるね。今私が子供や若者たちから耳にするのは圧倒的にYouTube、Vtubeの話。ラジオ文化は今何歳くらいの人までだったのだろう。私が若い頃は雑誌とラジオが情報源でありコミュニケーションツールだった。カードもレターセットもたくさん集めたのに最近全く使わなくなってしまった。かわいいのがたくさんあるのになあ。

テレビも変わりつつあるのだろうけど顕在かな。昨日の朝ドラ「あんぱん」もとってもよかった。ちひろくんがお兄ちゃんの腕を掴む手にあたる光と影がとても印象的だった。あとはのぶの相槌のうまさ。ただ聞くだけではなくて自分の気持ちがどう動いたかが声にのる。言葉ではなくて。思いやりっていうと曖昧な言葉だけど相槌に出る思いやりはいいなと思う。これから戦争の時代に突入していく。青年である彼らが呑み込まれていく世界がどんなものか映像で知っている私にももちろんなすすべもない。実在の人物をモデルにしたドラマは常に批判も多いけれど、その人そのものを描いたわけではないところにどこにも記録されていない多くの人たちを登場させる余地ができるわけだから私はそれを楽しんでいる。見ている側として想像力を発揮したい。

東京は光のない空。ほかの地域はどうかな。どうぞ良い一日を。

早朝の南の空に月。もう少しで半月。春の朝がどんな感じか掴めないまま夏が立ちそう。立夏は５月５日。今年のGWはあまりゴールデンじゃない。暦通りだと４日間。人の流れはどうなるのかしら。日焼け止め買わないとな。その前に色々仕上げて安心して休める環境を作らないと。

仕事の合間にちょっとずつ考えて、書いて、理論確かめて、また考えて、書いて、とやってるけどメモばかり増えて一向にまとまる気配がない。ずっと引っ掛かっているのはエディプスコンプレックスという概念をただの概念にしないためにはどうすればいいのか、ということ。親二人と子、をどう考えるか、ということだから難しい。少なくとも精神分析は心の原初的なあり方に注意を向けるようになったわけで、エディプス構造は脱中心化された。ペニス羨望も同様。しかし去勢はどうだろう。グリーンらのネガティブの概念で考えれば、無ではなく不在と想定することは何もないということのあり得なさ、想定しにくさを表していると思うけど、そこにエディプスコンプレックスを置くのは私はピンときておらず、それは装置として二次的に生じるものでは、という考えだけど、進化ということを考えるとエディプス三角にとどまることも大事。仮にHouzelの理論を使ってとどまるか、など色々考えながら、しかしあまりに個別的な臨床と離れることはできないから、など一度出てまた戻る、というようなことを繰り返している。どうしても親二人から子供が生まれるのが現代の現実となると、そこから人間の生活が始まっている以上、心のありようをそれで説明するのは妥当だと思う。が、しかし、みたいな繰り返し。臨床ありきだけど仮説もありき、なのはフロイトがメタサイコロジー論の中で書いている。あー、難しい。

こんな爽やかな朝はニコニコのんびりお散歩だけしていたいけど今日と似た日はまたくるものね。がんばろう。どうぞ良い一日を。

春の空はぼんやり。ソメイヨシノが咲き始めた。早咲きの桜もずいぶん楽しんだけどソメイヨシノは老木も多くて迫力がある。昼間と夜の気温差は服装でどうにかなっている。昼間、外に出たら思ったより暑くてあまり歩きたくなかったが視界に入る桜を追っていたらいつのまにかあちこちの信号を渡っていた。桜の木の下で遊ぶ父娘を見かけた。桜の下に立ちたい私とその子のラジコンがうまくゆずりあえない感じだったが上手にコントロールしてくれた。最近、ラジコンをよく見かける。小さいとき、私も誰かので遊んだ。田舎育ちだから場所には困らなかった。上手な子はいろんな技を持っていた気がする。私は特定のおもちゃにはまったことがあまりないがあれはかっこよかった。

あ、ラジコンしてる子がいる、と桜の下の親子を見つけたときの迷いの一瞬を自分で少し笑った。まだ見つけて歩くほどしか咲いていないからその桜の下に立ちたかった。でも邪魔しちゃうかな、と迷った。邪魔にならないようにちょっと地面の悪いところに入ってかえってよろめいて邪魔になった気がしたが自分の欲望はきちんと叶えた。どうでもいい一瞬かもしれないが、こういうときの気持ちの揺れは自分にとっても大事だ。精神分析を受けているときは一瞬の揺れに強いインパクトを受けていた。そういうのを面白がれるようになったから終わった、という感じがする。

神田橋條治先生の『精神科講義』（林道彦・かしまえりこ編）という神田橋先生の講演を納めた本がある。先生はそこで捨て犬を見つけた場合の一瞬の気持ちの大事さを書いている。こういう講演でこういうエピソードがパッと出てくるのがさすがだなと思う。この本は部分的にうーんと思うところはあれどそういうところはあるが神田橋先生の語り口を知っている人には楽しく読めると思う。

もうすぐ四月。歯医者に行かねば。それは別に新年度と関係ないが。今日もがんばろう。

春の朝。明るいが花粉と黄砂が怖い。昨晩の帰り道、近所の桜が咲いているのを見つけた。大きな老木が数本あり、毎年とてもきれいに花を揺らし、散らせる。村田沙耶香は雨も桜も素敵なものとしては描かない。雨の鋭さはともかく桜までそうなのか、と驚く。でもたしかに花が咲く一瞬一瞬に、散る一枚一枚に、心身を傷つけられるように感じる人もいるだろう。最後の一葉がどう作用するかだって人によって全然違うだろう。

そういえば昨年亡くなったダニエル・カーネマンは、スイスの自殺幇助施設で亡くなったというニュースを見た。選択できる時代ではある、のか？選択できないことの方が多い人生を選択できるものに変えていく小さな努力や協力を続けながら生きるなかで死を選ぶ人も多くいる。ダニエル・カーネマンの選択だって色々なきっかけはあるだろうし本人にだって説明できない選択はたくさんある。環境が整ったから、という言い方だってある。意外と小さな衝動の回避の積み重ねが意思を固めるのを手伝っていることもある。何もわからないけどひとりひとりの選択、というものがどこまでありうるものか、ということを考えさせられることは多い。それぞれの生き方、なるものも「許容」や「寛容」のもとにあるならば、どこまで逃走できるかが肝心ではないか、など考えている。Netflixで『正体』を見たが横浜流星の逃走力はすごかった。しかしそれ以前にそんなものはいらない環境の方が、とも言えるわけで、このぐるぐるはずっとずっと終わらないのだろう。

今日もマスクしてがんばろう。

カーテンの向こうの光が溢れてきたから起きた。つもりだったのにカーテンをあけたら明るいグレーでさっきみたオレンジの光はなんだったんだろうとなった。

今、業界で有名な人が外部にはあんななのに内部ではこんな、というのは常、というか、人は自分の立場と名声を守るためなら上手に依存関係を作りたいわけで、それは自己肯定感という言葉を使おうと使うまいとなんでもよく誰かの光と自分の光を混ぜこぜにして食べていく。言葉は世界を変えるので重要だし「私はその言葉は使わない」という言葉を私も持つが、それをたやすく使う自分もたやすく想像できる。しかし、自分はこうである、と言えた方が稼ぎにはなる、ということもわかる。

休みの日は休みにしかできない労働として引越しの手伝いのようなことをした。そこには思い出がつきものでデパートの昔の包装紙や袋ひとつで世代を超えたいろんな話になる。なんだこれ、という本を見つけて放置していたら持ち主が2冊買ってしまったとわかり一冊くれた。ガーストルの『新自由主義の終焉　半世紀に及ぶ“破壊的社会実験”の末路』。帰りの電車でパラパラ。なるほどー、と思っているうちに最寄駅に着いた。トランプの登場が世界を変えたわけではないし今に至るまでのアメリカを語るスタート地点が明確に示されている感じ。なにか関連した資料ももらったのでちょこちょこみてみよう。

いつもと違うことを常にくみこんでいく。自分のことより誰かのことをやることが自分のことになっているというのも常。なので面白い。すごく疲れてドロドロに寝たつもりがいつも通り早朝に目覚めた。でもちょっと感覚が違うのだろう。光の感じ方とか。

今日もやることはいつものこと。どんな感じになるのかな。花粉おさまりますように。

曜日感覚が狂っている。日曜日か。南の空に透明な月が出ている。うっすらととてもきれい。窓を開けたらスーッと風が入ってきたけど花粉を意識してすぐに閉めた。残念。暖房は必要ない朝。昨日は昼間少し歩いたら暑くて薄い上着の重ね着を脱いだら小さいバッグに入りきらず持ち手と持ち手の間に置いた。

印度カリー子さんの塩サバの超簡単レシピでヨーグルトを使って余ったから朝はりんごとヨーグルト。3月はコンビニやらなにやらの新作スイーツを食べすぎた。どの季節も新作スイーツを試しているから結果的に常に食べていることになる。いけない。せっかく筋トレしているのだし、年齢的にもタンパク質を摂らないと、と思いおやつもタンパク質を意識しようと思うが糖質の魅力に勝てない。タンパク質を押し出した商品は見た目も淡白。「も」ってなんだ？

Netflixで『ぼくが生きてる、ふたつの世界』をみた。原作は五十嵐大さん。五十嵐さんは耳の聞こえない両親を持つ「コーダ」だ。映画では吉沢亮が演じている。母親役の忍足亜希子さんは生まれつき耳が聞こえない聾者。忍足さんを知ったのはキャラメルボックスの舞台。この作品でも大変魅力的だった。アカデミー賞作品賞を受賞した『コーダ あいのうた』もよかったが、私は五十嵐さん原作のこういう映画が好きだな。日常が細やかに描かれている作品はいい。

NHK俳句は今日もアルノさんがいい感じ。言葉選びがいつも素敵。今日は庄司浩平も出ている。彼が出ている堀田季何さんの回も勉強になる。

いい一日になりますように。

早朝は遠くの音もよく聞こえる。気温が高い気がする。

村田沙耶香の続きを我慢した代わりに村田沙耶香が以前、公開句会「東京マッハ」に参加したときの俳句を読んだ。すごかった。小説の感性のまま俳句書けるんだ・・・、という言い方は変だがあの生々しさは散文だからではなかった。短編でも長編でも同じ迫力で書けるわけだ。俳句はそれがさらに凝縮されるからなんだか怖い。それがとてもいいのだけれど。

少し前にchat GPTに意見を聞くことを覚えた。私はこの理論に対してこう思うのだけどどうでしょう、みたいなことを言うと「それは鋭い」とか色々褒めてくれるのだけど大体褒めてくれるからこれは英語の会話っぽいなと思った。まず褒めてから、と言うのがデフォルトなんだと思う。最近、使っていなかったのだけど昨日、村田沙耶香を我慢した代わりに適当に小説の書き出しを書いて「こんな書き始めはどうですか」と聞いたらそれも具体的な部分を挙げて上手に褒めてくれた。褒め上手GPT.しかしそれを初期設定と捉えてしまう私はコミュニケーションをパターン化しておりモチベーションにはつながらない。どっちが人間らしいか、って私だろう、もちろん。嫌な感じな方が人間っぽい。これでAIが「せっかく褒めてやってるのに」とか言い出せばどっちもどっちな感じではあるが。

朝からどうでもいいこと書く癖をどう思いますか、とか聞いてみようかな。たぶん、まずは褒めてくれる。「朝」「どうでもいいこと」をポイントに励ましてくれそう、とかコミュニケーション以前にAIが引っかかりそうなワードを想像してしまう私とAI, 何も言われなくてもプロセスを言語化する私の方が人間らしいか、といえば、AIだって聞けばそうするだろうからAIの方がいい人間な感じがする。人は「聞いてねーよ」とか怒ったりする人もいるからそういうバリエーションも取り入れていくのだろう、AI. お互いどんな感じになっていくだろうね。いい世界に向かえますように。まずは今日がいい一日でありますように。

今朝は小金井市「亀屋本店」さんの黄金焼。抹茶のほう。「小金井」と「黄金」はかけてるのかしら。

最近のお出かけで気に入ってるのは府中市。100円で買える「府中市　水と緑のネットワーク　ウォーキングマップ」がおすすめ。オンラインでも見られるけど。野川公園に野鳥を探しに行きたいな。

村田沙耶香の新作が面白すぎる。上巻の後半、いよいよ次の狂気が始まる、という高揚感がたまらない。村田沙耶香、きた！と思う瞬間。下巻を買ってしまうと読んでしまうからどうしようかなあ。すごく続きが気になる、という類の本ではないのだが村田沙耶香の世界に浸っていたい。

Netflixでアニメ『メダリスト』を途中まで見たけどこれは『ガラスの仮面』のマイルドバージョンのような？うーん。感動するけどこの感動は驚きがない感動。漫画の方がいいかもしれない。

今週は一日一句の習慣が崩れた。毎日考えていたのに締め切りのものしか作れなかった。まあよい。またがんばろう。

今日も晴れかな。よい一日になりますように。

連日冬のような寒さ。朝は手袋がないと、と思うのに忘れれしまうくらいではあるけれど。本当に悴んで動かなくなるような寒さではないということ。今朝の空は雨の薄いグレー。雲はなくのっぺりしている。

昨日のイスラエル軍によるガザへの攻撃再開のニュースには愕然とした。辛いなと思った。

殺戮が簡単であるなどという体験はしてはいけないしさせてもいけない。

最近、いろいろなニュースを見ながらぼんやり思い出していたことがある。2018年6月17日に「東京臨床心理士会」が「東京公認心理師協会」に名称変更したこと。会員資格は公認心理師ならびに臨床心理士にもかかわらず。

「当会は公認心理師有資格者と臨床心理士有資格者の職能団体として、これまで同様、東京で暮らす人の心理支援を推進するために、組織整備、会員の資質向上や地域活動の基盤づくりなどに取り組むとともに、すべての会員が職業倫理を身につけ、常に資質と技能の向上を目指せるよう研修体制の充実を」(2019.02.21東京公認心理師協会お知らせ)等々いう以前にどちらかの資格しかもっていない人、この場合は臨床心理士のみだけど、その名称をなくす必要がなぜあったか、という議論も思い出した。夫婦別姓を意地でも阻止したい人たちと同じだなと思った。全く別のものをまず名前だけで囲い込む。安易で影響力の多いやり方。名前や言葉を「奪う」といえばなになにしてあげた的なメリットをあげつらうのだろう、という無力感は当時もあった。似たようなことは日常のいろんなところで起きている。どうしたものか。そういう圧力から逃げることからしか考えるスペースは生まれないかもしれない。そのスペースは誰かとの関係のなかにある、としたらそこでも引きこもりたくなる。そういう場合だってあるだろう。どうするどうすると焦る程度も人それぞれ。どうしましょうね。個人が踏ん張るには環境が必要だと思い出してもらえるといいよね、まずは、と私は思う。

方向によって光の色が全然違う。冬物を少しずつしまう準備を始める。洗濯。

机がすごいことになっている。フロイトのせい。「ヒステリー研究」「フリースへの手紙」「心理学草案」をピーター・ゲイの『フロイト』など歴史物と合わせて検討している。キノドスは必須。勉強する時間がもっとあればいいのに。

今年も周りの人たちとぐちぐち励まし合いながら確定申告を終えた。会計ソフトをつかっているけどいまいちわからない。行政のシステムも全然わからない。何度やってもできなかったダウンロードが急にできたりするから驚く。でも終わったら読もうと楽しみにしていた本を今日こそ買いに行く。平積みになっているのを横目にガマンガマンと呟いていたのだ。勉強する時間もほしいけど読書するまとまった時間がほしい。今回の本は用事を忘れて没頭しそうだからそっちに気をつけねば。

そのための時間づくりのために、というより無理ないリズムづくりのために地道に朝のことやろう。どうぞ良い一日を。

そういえば昨日は雨だった。今朝はすっきり。ニュースをみていると不安ばかり募るがそれらを無駄に膨らますことなく現実に即して考えていきましょう。それにしてもとぐちぐちいいたいこともあるがそれについて考えたところで特に不思議なことはおきていない、というかいつものことにほかならない。でも身近な人に話してみることは大事。話すと「そっか、いつもそうだもんね」とか「そういうことか」となるから。反論したくなるときはなにかしら攻撃性が動いているときかもしれない。それについてはまた別の時間と場所が必要かも。

週末に読んだイギリスの精神分析家のマーガレット・リトルは安全感を第一に考えたけどそれは彼女の病理だけでなく誰もが守られる環境にないなか生きねばならなかったなかでの実感だろう。リトルのウィニコットとの治療体験を逸脱の側面ばかりからみるのは誤読だろうと私には思える。時代と歴史、治療文化を知り想像すること。薬どころか居場所をどうするかという問題は切実だった時代。朝ドラではコロナ禍の医療機関の様子をみせた。あの頃の異常にも思える色々な態度を思い出して暗澹たる気持ちになった。本当にひどい言葉と行動が「普通」に表出された時期だった。毎日毎日考えあぐねた。誰もが不安や不快感を抱える状況であったとしても何を言葉にして、どう行動するかは個別のものだからとにかく時間をかけてそこにたどりつくことが大事だった。それも身近に話せる相手がいたからできたことだけど。

来年度のReading Freudで読む『心理学草案』のために複数の日本語訳で読んだら結構大事なところが全然異なる意味で訳されていて困った。ドイツ語の辞書もひいてみたけどドイツ語ができる人にとってはこれは意訳としてOKなのでは、だとすると、など結局正解にたどり着けない。なのでどっちの読み方もあり、ということにしている。みんなで読む中で別の語彙がみつかるかもしれないし。

冬の服も今週で終わりかな。終わりだといいな。週末はあたたかいみたい。楽しみ。花粉はいつまでだろう。起きるなりくしゃみする日々。それぞれ色々大事にしましょう。